我們的國度,咱們的愛。
男女會跟情人談愛,父母會跟子女談愛,耶穌會跟迷途羔羊談愛,中南海的最高意志也會跟人民談愛。
自封建以來,大抵只有唐宗宋祖談愛民,但很少皇帝叫人愛國。直到有一天,宣傳部告訴人民:『爹親娘親不及毛主席親。』狂熱的愛國教育,就這樣從毛澤東開始。
從無產階級解放愛到文革倫理崩壞,驚心動魄;從改革開放愛到六四開槍,愛恨交纏;從大國崛起愛到三鹿奶粉,高潮來了,但偶爾還是痛得流淚。
自封建以來,大抵只有唐宗宋祖談愛民,但很少皇帝叫人愛國。直到有一天,宣傳部告訴人民:『爹親娘親不及毛主席親。』狂熱的愛國教育,就這樣從毛澤東開始。
從無產階級解放愛到文革倫理崩壞,驚心動魄;從改革開放愛到六四開槍,愛恨交纏;從大國崛起愛到三鹿奶粉,高潮來了,但偶爾還是痛得流淚。
攝影:東東東東東!!
儒教對國家的定義是:齊家,然後治國,有民才有家,有家才有國,國家即是百人民、家庭之總和。但共產黨最著名的愛國教育MTV卻悄悄顛覆了一切,演員笑容滿面高歌『沒有毛主席就沒有共產黨,沒有共產黨就沒有新中國。』宣傳部用最準確、巧妙的語句和邏輯,偷換了『愛國』的層次與概念。從此,領導人即是黨,黨即是國,愛中國就是愛共產黨,愛的終極便是苦戀領導人,而不是拿起黨旗上那把鐮刀和錘子流汗工作的人民百姓。
自49年起,毛澤東的肖像走進億萬家庭,成為地球上發行得最瘋狂的印刷品,或許僅次於聖經,也成為中國人愛中國的最大圖騰。我們今天仍能在北京的大街小巷,以便宜的價錢買到幾十年前的毛主席產品,從經濟定律上證明愛國教育的強度。百姓歷經幾代,仍滿懷尊敬地把毛的肖像買回家高掛墻壁,則量度出愛國教育影響的時空跨度。準確點說,這些年來咱們是跟溫家寶談愛,父母是跟鄧小平談愛,阿爺阿嫲是跟毛澤東談愛。
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